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理解中國外交（1949-2009）︰民族復興進程中的國家身份探求嚴選情報

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內容簡介: 博客來博客來網路書局>博客來書店 新中國建立以來，國家身份仍未最終定形，從最初斯大林式的正統社會主義，到鄧小平建立的有中國特色的社會主義，從“文化大革命”中的掃除“四舊”到20世紀90年代對傳統文化的推崇，從以第三世界和發展中國家為自豪到當前大國意識的逐漸覺醒，中國的國家身份仍然在不斷探索與調整之中。這種身份沖動在很大程度上決定著中國對外行為。李開盛所著的《理解中國外交(1949-2009民族復興進程中的國家身份探求)》論述了新中國建國六十年的外交中國家身份的變遷，從國家身份入手來理解中國外交的動力與本質。本書認為，在國家身份與利益的關系中，身份並不是一個終極變量，恰當的邏輯應該是利益建構身份，身份決定行為。 知識界被中國外交的不確定性所困惑，致力于探討中國外交變化背後的動力。有的認為是意識形態決定中國外交，有的認為是對地位的追求，等等。本書從國家身份的角度探討外交變化的動力，認為利益建構身份，身份決定行為。具有新穎性。

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• 作者： 李開盛
• 出版社：中國社會科學出版社
• 出版日期：2011/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

用幾天撤村不便 換一輩子平安

（中央社記者楊淑閔台北11日電）颱風蘇迪勒造成烏來發生土石流，農委會水土保持局土石流防災中心主任陳振宇建議彙整全國災情資訊，教育民眾了解天災無情，體認「用3、5天撤村不便換取一輩子平安。」

陳振宇指出，烏來這次因為降雨量罕見出現200年內才會出現一次的740毫米以上重現期距，因而造成災情；對比陽明山雨量較小，就沒災情，雨量是關鍵。

他說，烏來主要塌陷有兩大處，最大塌陷是忠治里，位在新烏路10.1到10.3公里處，有房子地基被掏空沖刷掉，很可能有人被埋，居民只能步行出來，車輛、機具無法進入，目前實地調查、修復都無法進行。

另一處是日月光溫泉被土石流及洪水沖刷，沿著新烏路一帶靠河岸的路基流掉。

對於外界討論烏來沒撤村，對比桃園復興鄉撤村無傷亡，爭論沒有撤村防範。他說，烏來有潛勢溪流的有2里3條河流，福山里2條、信賢里1條，8月7日發布土石流黃色警戒時，這2里的人有進行避難，無傷亡。

他並說，但是崩塌最嚴重的忠治里沒有潛勢溪流，所以無從依據土石流警戒資訊的發布進行撤村，若要看雨量是否大過200年740毫米重現期距與否，則當時下雨已大，人員移動困難，難以依據雨量進行撤村工作。

他強調，「崩塌在各國一直是最難預測的天災」，但國內從民國94年起就培訓各地2500人自主觀測雨量，可加強發展，發揮作用，作為防災機制；現在願意配合撤村的多是土石流發布警戒地，桃園復興鄉就是，已於災情發生前完成撤村，崩塌地難預測、說服民眾先撤。

陳振宇說，他不懂政治，但建議國內應多重整、分析全國各地降雨與相關災情資訊，據此教育民眾了解天災無情；而近日衛星及空照圖都是雲層，需持續取影像，才能判讀最大崩塌忠志里等整個烏來地區的地形變化。

他舉例，以過去10年土石流發生最多的南投神木村為例，其實每年平均為預防天災撤村天數只有5天，其他地區若要撤村，不會多過5天，「想想『用3、5天的不方便，換來一輩子平安』，不是很值得嗎？」1040811

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/用幾天撤村不便-換-輩子平安-120129881.html

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